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sábado, junio 4

III Conversatorio: Música Andina por José Oregón

Hoy, entendimos lo valioso y lo hermoso de vivir en estás tierras andinas. La música, sus sonidos, sus costumbres, su pasión, sus idas y venidas, su esfuerzo, su capacidad para sobresalir, su sol, para valorar lo que no es tangible, para que sea, para contar sus historias, para hermosear aún más lo ya hecho hermoso por el Divino.

Para entender lo que en realidad esta oculto, por las falsas historietas de nuestros seudos "andinos" que apasionados por la tierra "chupan" por la mamapacha.

Últimamente, he cambiado. Conociendo lo más precioso de esta vida andina, sus costumbres, sus tradiciones, su lenguaje, su naturaleza, su amor, su pasión, sus vivencias.

Les dejo un pequeño vídeo.


Les dejo además un pequeño audio de la noche de ayer.


Hay más audios, pero éstas cosas no permiten más.

Post: Juan José Bustamante

domingo, noviembre 28

Arquitecto Elio Martuccelli - Arte y espacio público (I Expo Wanca - UNCP)

Todas son frases leídas por el Maestro Elio, importantes para el que redacto.


(Por dónde subo?, ah!, por a a aquí) (el maestro lee, porque es tartamudo)
(...)Empecemos de una vez, es lo suficientemente tarde... Un gusto viajar por el Perú.
- Ahora pretenderé hacer una reflexión sobre el arte en espacios públicos, ya que existe más construcción y peor ciudad.
- Con estas intervenciones, se crea ¿orden o desorden?, además las intervenciones deben alimentarse del Lugar.
- La calle no te hace socialista ni democrático, es un juego de poderes.
- La ciudad es un tema de pasión.
- Las intervenciones "callejeras" generan dudas, pero son visibles a todos.
- 20 años de vida artística, éso mostraré.
- La Arquitectura es una manera de reflexionar la ciudad.
- Es erótico, político y místico. Esta conferencia será un striptease emocional.
- Bosques artificiales, trabajo colectivo, para beneficio común.
- La carrera de arquitectura está llena de simulacros.
- No al producto, sino al proceso efectivo de aprender jugando.
- "Me sorprendo que un tartamudo como yo, se gane la vida hablando"
- Igual las cosas se hacen, sólo tiene que ser simples y precisas.
- Este año me ha tocado hacerla la casa a Timoteo. Calcular los pasillos y puertas para que no se atraque su cola, a sido tarea difíci esta del dragoncito.


- Hice escenografías para programas (Pataclaun), creo inteligentes.




- La historia de Pataclaun, es larga y bonita. Sus escenografías son simples y baratas. Llegamos a la mágica, sucia y estúpida televisión.
- En la segunda casa de Pataclaun aumente los quiebres, lo popular, lo barroco, lo fantástico. "El humor se vuelve una de las puertas hacia la verdad".
- Además, para un ateo como yo, es difícil hacer un espacio para las monjas que no son monjas. "El Santo Convento"


- Le tengo a pataclaun un cariño muy grande, hermoso y bonito. Que aún no acaba.

- No soy arquitecto de casas de playa, ni multifamiliares. Claramente soy un arquitecto desviado. (risas)
- Debe haber presencia y pertinencia de los que haces y una permanencia.
- En la vida hay trabajos grandes y pequeños, a mi me han tocado los pequeños.
- Todo con dignidad.
- (Explica sobre una "construcción" que hizo, además sembró árboles fuera del edificio, y dice) "Bueno, los árboles me han salido mejor que el edificio" (risas)
- Los murales; el lugar intermedio entre la pintura y la arquitectura.
- Los mensajes son las huellas que hay en los muros.
- Vive lo que le toca, el arte experimental.
- A veces, intervengo para ver que pasa. Pinte unos palos en la plaza, parecían dioses mirando el mar y vigilando la playa. A la semana siguiente, se llevaron los "dioses". (risas)
- "La calle es dura, los muralistas y las prostitutas, lo sabemos bien" (risas)
- Hemos formado la Brigada Muralista, y vamos donde nos llaman, donde haya cerveza y donde haya gente que participe.
- Los muros en la ciudad son espacios en disputa. que expresan ideas y emocionales.
- La brigada va a la llamada del color y la esperanza.
- La pintura enriquece la ciudad, en esas cosas falta el color esperanza.
- El mural es una cohesión social.
- Quilca, el averno.
- Se mantiene en pié por las capas de pintura de casi 10 años.






- La fe mueve monumentos.
- Con los años quiero construir algo.
- La participación de las personas es fundamental. Dicen que perdiendo se aprende, yo ya aprendí bastante.


- Éste país es así: rico, maravilloso y roto, necesita mucho pegamento y cariño.
- Interpretando la libertad con consciencia crítica.


- Tenemos que hacer muchas coas, otro mundo mejor es posible, y es éste. Otro pan es posible.

"Responsabilidad, libertad y alegría"

¿Se enamoró?, mi corazón es un músculo elástico

Post: Juan Bustamante
Fotos: Archivo Arktimico

miércoles, noviembre 17

Huelgas, huelgas, en la Semana Huancaína

Ayer escuche en la radio, que era el Aniversario de Huancayo, por la independencia y no sé que mas. En fin, eso es historia. Lo que si me llamo la atención (no tenía cámara), fue que siempre en la Calle Loreto, hay Huelgas, debido a que está el Edificio de la Región Junín, al parecer la gente pedía a gritos sobre la reubicación de una laguna de oxidación construyéndose ahí y que peligra la salud de los pobladores (http://www.enziclean.com/articulos/lagunas_de_oxidacion_o_estabilizacion.html), supuestamente hoy una periodista del Canal 21, decía que esto estaba influenciado por gente que desea su beneficio, en fin tantas cosas que al final no se sabe a quién creer. El hecho que me llamo la atención fue ver desde abajo a los administrativos que veían como los "pobladores campesinos" pedían y gritaban que les hicieran caso, pero ellos los veían y se reían al saber que nunca les harán caso, así se queden durmiendo toda la noche pidiendo por "su" derecho, eso me mortificó, ellos sabían que el "presidente regional" no estaba, y sin embargo se "burlaban" de la gente, y si no fuera así, pues señores, busquen soluciones para "esa" gente que reclama, son administradores públicos.
Además me llamo la atención que en menos de 6 min llegacen toda clase de vendedores, desde los que venden mandarinas, hasta los heladeros y los que vendían lapiceros.

Hoy si tuve cámara, y de nuevo vi que otro grupo de "protestantes" se reunían en el Parque Túpac,
para ir al Local de la Región Junín a hacer otro reclamo.
¿Hasta cuando?


Post: Juan Bustamante
Fotos: Archivo Arktimico

viernes, noviembre 12

4to Conversatorio: Nicolás Matayoshi - Desarrollo de la Arquitectura en Huancayo




4to Conversatorio:
Soc. Nicolás Matayoshi
Desarrollo de la Arquitectura en Huancayo





Nicolas:
(...)
Génesis de la Arquitectura en Huancayo (Asentamientos humanos como fundamentos sociales):
Antes los Huancas vivían en las zonas altas para auto defenderse, pero a la llegada de los españoles, teniendo la necesidad de tener centros de acopio, se asentaban en la parte baja del Valle, y así destruían los Ayllus.


Antes el Valle era una gran laguna, es por eso que trajeron los eucaliptos para secar todas las lagunas del Valle, siempre además fue intensamente poblado.
"(...) Urochombe y Ataylmapurancapia, los padres primigenios..."
Federico Gálvez Durán descubridor de Warivilca, supone. Los Huancas habían desarrollado exitosamente la metalurgia: oro, plata y cobre (Recordé entonces cuando fui a conversar con Luis Cárdenas, me mostró un prendedor de alguna Cotuncha que cuando estaban construyendo el Municipio de Huancayo, dice que tenía que tomar fotos a la obra, en eso vio que unos de los trabajadores al cavar, encontró algo, que lo tapo con su pié, Luis se dio cuenta y le pidió que le deje ver, en eso vieron "momias" ahí, pero para no paralizar la obra, lo taparon y siguieron con la obra, entonces se repartieron los 4 prendedores, el tiene uno, el obrero uno y el "ingeniero" dos - en algún post lo colgué creo).
(...)"Hay viviendas Pre Incas en Tunanmarca, Markahuasi, San Agustín de Cajas, las casas de piedra y había una alta agricultura, detrás de Ashkamarca, podemos ver esa tecnología, los andenes pues"




Nicolás: Un datito para las damas, los huancas eran matrifocales, que quiere decir esto, que todo era relacionado para y por las mujeres, las construcciones. En los Ayllus, cuando la Madre se movía con su batán del lugar, quería decir que ya toda esa generación o grupo se trasladaba, mientras ella no lo hacía, pues aún permanecían en ese lugar, por eso los españoles rompían la piedra del batán, destruyendo y disgregando así el Ayllu.


Huancas en la Colonia:
Todo el Valle estaba a cargo de los dominicos, por lo tanto hicieron la Iglesia en 1616 (Iglesia Guancayo - "Cutotorre") con una buena base para la otra torre en un futuro, ya que Huancayo tenía la importancia necesaria para tener esa tipo de Iglesia.


Ahora donde antes estaba la tan famosa piedra Huanca, está la nueva piedra, "El cajero del BN".
(...)La Plaza de la Constitución de Cádiz, es una de las pocas evidencias físicas de ese acontecimiento en Latinoamerica.
(...) A Huancayo se ingresaba por la Calle Ica (por donde ahora está el Centro de Negocios). Además Huancayo fue tres veces capital del Perú, porque era de fácil defensa Militar.



(...)Aunque digan lo contrario, a Celestino Manchego Muñoz, se le debe mucho, él hizo que los carriles del tren se estrecharan al pasar con Huancayo, para obligar a un transbordo, así se generaba trabajo y movimiento en Huancayo.



Siglo XX:
Huancayo empezó con 8mil habitantes. (...) El ferrocarril, sólo iba a llegar a Jauja, pero los jaujinos dijeron que iban a atraer a esos "hijos del Diablo" (los protestantes), por eso mejor que se vayan para Huancayo, y así se convierte en la ciudad del Siglo XX.
1940, los recursos mineros contribuyen al desarrollo, pese ala Segunda Guerra Mundial.
(...) Huancayo, ahora tiene 30mil estudiantes de universidades, sin embargo no estamos a la altura, lamentablemente han hecho prosperar más las cantinas y discotecas.
de 1900 - 1910, las casas eran de un sólo piso, ventanas pequeñas, patios centrales, techos de madera todo por el clima.
(...)A la llegada del Colegio Andino, botados por los tarmeños, se desarrollo Huancayo a comparación de Ayacucho, juntaban la educación con el trabajo, por ejemplo: no estudiaban matemáticas, sino contabilidad.







1912 - Servicio Alumbrado Eléctrico
Un consejito: Registren siempre todo con fotos, a ustedes que les gusta tomar fotos, no importa posen si quien en la foto, pero valoren y conserve esa arquitectura aunque sea en fotos, así podrán rescatar una sabiduría que se está perdiendo.
(...) El edificio Dávila (cajamarca y real), es el primer edifico de sólo ladrillos, no había tren que trajera el acero en esa época.
1926 - Un curita Lázaga, propone la Calle Real peatonal, pero lo fusilaron por esas ideas creo, imagínense, seríamos la mejor ciudad el Perú.
1940 Veía a Huancayo como un bosque, ahora, es plomo.


Post: Juan Bustamante
Fotos: Archivo Arktmico

viernes, noviembre 5

Un rato con el Maestro Luis Cárdenas, un libro bien abierto.

Ojo:
Todas las fotos fueron tomadas de los cuadros colgados en "artesanías del centro", el centro de operaciones del Maestro Luis, no se pueden sacar, por eso, si deseas bajarlo y recortarlos, escríbenos y te las pasamos.


Luis: ese balconcito?, ese es pues donde se proclamo la libertad en Huancayo... ahora?...ahora ya no existe.



Luis: La mejorada pues, el Puente la Mejorada - aya.



Luis: El "macho" pues, cuando vino



Luis: Esa foto es de la bajada de El Tambo pues, se ve la cúpula de la Iglesia de la Merded, y también se ve el Camal, ahora es la Casa de la Juventud y la Cultura (que para cerrado)



Luis: Esa es la feria, cuando estaba en la Real, fue una propaganda para ver la moda de esa época, se ve todo, esa foto vale oro



Luis: Ese es el último día de la feria en la real, la tome justito antes que terminara.



Luis: Haber, ¿Cuál es?... la Av. Giraldez pues, ¿recuerdas?, mira el auto viejo que subía a las justas, ¿se veía lindo no?



Luis: Ese es el Hotel de Turistas,y asu costadito, donde esta Entel, ahí estuvo la primera Iglesia de Huancayo, y Huamanmarca cuando era verde y se veía bonito, ahora esta esa "cosa" (municipio) que ya no sirve para algo.



Luis: Esa máscara me la dió un amigo de Mito, de madera, es un hombre chacchando, ¿ves?



Luis: y ese es otro, muy interesante, ahora también hacen en en otros lugares.



Luis: Esa es la vestimenta de la Chonguinada pues, antes la pechera era mas chica, la de la mujer, ¿ves?


Luis: Y el verdadero Huaylarsh, se baila con pañuelo, y sin tocarse, sólo el pañuelo los une.



Luis:Ese es el verdadero manto Huanca, blanco y con colores negros, rojos, azules... (...)



Luis: Esa es la feria pues, 1938.



Luis: Esa es la Calle Real cuando los vehículos se estacionaban al centro de la Pista.



Luis: Este mate tiene historia, ¿ves?, fue cuando las tropas del Coronel Parra, fueron a Ayacucho y mataron a los indígenas.



Luis: Ya no hacen esos acabados, debajo del Mate.


Luis: El ganado estaba encerrado en la plaza, ¿ves?



Luis: Hecho por un tal Huai Huas.

Algunas de sus obras:












Y un video colgado en Youtube.com, realizado por la MGM en 1937, en el min 3:20, aparece el Valle, y me dijo Luis, que el ayudo y vió el video cuando lo grababan, ¿cierto?, yo le creo.


Post: Juan Bustamante
Fotos: Archivo Arktimico