lunes, septiembre 27

Paisaje

De regreso a Huancayo, por la carretera que va hacia Huancavelica. Hermoso paisaje.



1er Interescolar de Grafitti

Salesiano “Santa Rosa”
1er Interescolar de Grafitti - Huancayo 2010

Expresiones Urbanas Emergentes – (Re)conociendo a los Writers

“No con golpes, Sino con la mansedumbre de tus manos”

San Juan Bosco – Padre y Maestro de la Juventud

(…) Si pretendemos explicar con claridad la filosofía del graffiti, hay que empezar por establecer sus objetivos, los que impulsan a aquellos que deciden hacer de la escritura en los trenes o paredes, su vehículo de expresión (…)

“Aquí estoy, este soy yo, este es mi barrio, esta es mi vida”

Zeta – Graffitero Madrileño

INTRODUCCIÓN

Hay una razón principal que empuja a la mayoría de estos artistas urbanos, y no es sino la necesidad tan común a cualquier tipo de arte, de expresar y comunicar a los demás el propio mensaje, un mensaje que representa un clamor de la época en la que vivimos o una utopía que intentamos lograr, Además de establecer que el graffiti es un arte multicultural y no sexista.

Citamos un Poema a manera como hemos querido enrumbar el evento, promoviendo el Arte Urbano del Graffiti:

Suspirando(Entre)L-í-n-e-a-s

Por Fernando Poma

…Suspirando Entre líneas, expresamos un arte rupestre

Miles de millones de años, renacen en una historia emergente

Que ahora traza la ciudad de cemento en etéreas expresiones culturales

Las calles ya viejas y olvidadas, se tornan lienzos de matices pintorescos

Renace y se Reforma el arte de Pintar!!

De expresar nuestros más anhelados sueños O el grito del pueblo

Clamando conciencia e equidad, pintando muros y fachadas

Susurrando simplemente una igualdad… una oportunidad!!

Esa rebeldía transformada ahora en líneas sin equidad

Como niños pintando un atardecer en la época escolar

Ahora ya es difícil expresar un hermoso y sosegado paisaje

Nuestros sueños se han vuelto pesadillas, Y nuestras metas son casi una utopía

Si nuestras calles viejas, olvidadas pero con historia... Hablarían!!

Se sentirían congojadas de felicidad… Suspirando entre cada trazo del pincel o un spray

Por un arte urbano… Pintar!! Expresar!! Gritar!! … Una realidad

Que nos habla con líneas y no con palabras, que nos enseña y no nos mancha

El expresarse mediante el arte de pintar

Es lo más natural… un eufemismo que debemos (RE)VALORAR!!...

OBJETIVO

Promover la Cultura Urbana Emergente, mediante el Arte del Graffiti y así contribuir con el fortalecimiento de los estudiantes escolares en la búsqueda del aprendizaje y la creatividad, siendo espontanea la manera en la que cada persona se puede expresar, formando equipos para desde esta etapa comenzar a entender el trabajo en conjunto, buscando la capacidad de tolerancia, como decía Don Bosco “no con golpes, sino con la mansedumbre de tus manos”, así las manos se convierten en un método para expresar, motivar y despertar a los estudiantes en general y también tolerarse el uno al otro para conseguir un buen resultado en el sentido moral del trabajo en equipo.

De esta manera se experimenta una etapa de tolerancia en “micro” para luego contribuir en “macro” en el desarrollo y participación de una ciudad cualquiera (en este caso Huancayo) mediante Expresiones Urbanas Emergentes “Pintando con Sentido”, con el uso de Espacios Privados (Muros-Fachadas) que contribuyan a los Espacios Públicos, brindando un atractivo a la zona en la que se asienta, así reorganizando una parte de la ciudad y entendiéndola, porque ¿cómo entender la ciudad, sin antes vivirla, sin antes sentirla?, mediante una red (a nivel macro) estas intervenciones ayudan al proceso de Revitalización Urbana, así se inicia un cambio de cara en el proceso de mejorar nuestras ciudades y realidad, revalorando estos hitos mentales y Expresiones Culturales como parte del desarrollo de una ciudad.

ESQUEMA DE INTERVENCIÓN

Los miembros organizadores como parte del evento 1ER INTERESCOLAR DE GRAFFITI – HUANCAYO 2010, en esta Intervención pretenden revalorar las expresiones culturales ayudando a la mejora de la capacidad creadora y participativa de los estudiantes planteando la intervención de la siguiente manera:

Consiste en el pintado de un mural que se le otorgara a la persona o equipo por colegio, en las instalaciones del Colegio Salesiano “Santa Rosa”, el mural tendrá un mensaje y tema general para su ejecución y futura calificación. (La metodología general se encuentra en las bases del concurso).

El Expresarse como tal, es una tarea de todos y debemos promoverlo de diferentes maneras, simplemente así generaremos conciencia en cada ciudadano con eventos e intervenciones como esta.

CONCLUSIONES

Desarrollado el evento, esta etapa es la más importante dentro de este contexto y lo que ocurra en ello, ya que nos servirá como aporte para entrar a una etapa de debate y critica en la mejora de nuestra enseñanza y darnos cuenta del estado en el que nos estamos formando desde el punto de vista artístico, explotando el lado creativo y sensible que como seres humanos perdemos a la medida que vamos creciendo, si estamos bien capacitados para afrontar problemas en los contextos pequeños, seremos capaces para afrontar problemas en el desenvolvimiento ante nuestra sociedad.

Entendiendo de manera sencilla nuestra formación como estudiantes, obteniendo como único fin, el desarrollo intelectual, filosófico y artístico. Obteniendo la Crítica Significativa de cada iniciativa que pueda llegar a ser proyecto, ayudándonos y fortaleciéndonos académicamente en el tema de la creatividad, tolerancia y participación constante, siendo miembros activos de una sociedad que requiere de ideas y acciones, más que de gente que solo espera que las cosas cambien y no hacen nada por conseguirlo.


Post: Luis Poma Rozas, Fernando Poma Rozas

Foto:

http://www.lovecolors.net/2007/02/22/graffiti-arte-urbano-de-los-cinco-continentes/


domingo, septiembre 26

Belleza Natural



La belleza de la naturaleza, y esta flor que nunca ví, me motiva a andar siempre por el Valle, a ver esos detalles que no se ven, para entender la belleza de las cosas, y no es una cosa, pero ver la belleza de las mujeres, impulsa a quererlas más, a amarlas tal y como son, siempre enamorándose de su verdadera belleza, aunque siempre sea difícil encontrar algo así. Siempre vale la pena buscar y caminar, porque en el sacrificio siempre habrá recompensa.






foto: Juan Bustamante
post: Juan Bustamante

Reflexión Arquitectonica


La "calidad de vida", usando la arquitectura, es lo que a nosotros nos impulsa a seguir,
pero al ver este edificio, tan dramática fue la reacción que sólo decíamos: ¡No, por qué...!

No entendemos como alumnos, el porque del avance de las ciudad y su "arquitectura" está pésimo y asqueroso. La gente no se da cuenta de la realidad y la tonta arquitectura que los cobija. Es tan absurdo a veces, hablar con ellos de su "calidad de vida", pero la realidad es que nosotros arquitectos (y futuros), estamos en una tendencia de construir por dinero, o construir para el "platudo", en verdad deberíamos, si somos Arquitectos, darnos el lugar que merecemos, pero también es obvio que nuestra ausencia de humanismo y sensibilidad han causado tal destrucción en la ciudad que se crean cosas tan horribles.

Da mucha pena ver al detalle este edificio, es el colmo que esto tenga "licencia de funcionamiento", agrediendo en primer lugar a los que visitan este lugar, arriesgando su vida por el peligro que esto les puede causar además de no tener la seguridad que se necesita. Además de su "licencia de construcción". Estoy en contra de la poca capacidad de las autoridades que son ciegos ante éstos casos, que son tan físicos, que para ellos es más importante inaugurar una obra sin presencia de personas, que ésto, que pone en riesgo la vida de las personas.

fotos: Juan Bustamante
post: Juan Bustamante

¿Creemos?: sólo una buena campaña publicitaria

Y las campañas siguen por todo lado, en la mañana estuvimos en Chilca, un Distrito de Huancayo, vimos mucho movimiento de la gente hincha por su candidato. Pero hubo algo que me llamo mucho la atención...


Vi las pintas de un candidato "Yaranga" del partido Perú Posible, creo que él o su gente tuvo la magnífica idea de pintar las veredas de las calles con "pintura lavable", esto quiere decir que la gente podrá ver sus pintas de más cerca, pero más aún podrán eliminarse con la lluvia, excelente. Aunque debería poner sus propuestas, más que su apellido.


También vimos al candidato "Vila" que pone letreros en los postes de las calles, lo curioso de esto, es que se pueden sacar fácilmente de la calle, creo que la contaminación visual está, pero también se valora la estrategia de no ensuciar las calles.


Y bueno, los "vecinos" (perros), pueden estar tranquilos, porque no van a ensuciar Chilca.

fotos: Juan Bustamante
post: Juan Bustamante

miércoles, septiembre 22

Un caminar, sin un olvido.

Proyecto “Latea – Pulsaciones Urbanas

Un caminar, sin un olvido

Arktimico - Proyectos

Por Fernando Poma

(Basado en las intervenciones creadas, organizadas y realizadas conjuntamente con todos los miembros de la agrupación Arktimico en el 2009)






Al transitar en una ciudad, con una realidad como la nuestra es fácil observar la falta de capacidad de sus espectadores (incluidos nosotros), en el proceso de construcciones de ciudades unitarias, no solo de planes urbanos o “planos de urbes”, si no de una integración con los demás actores subjetivos y objetivos delas situaciones que se generan en un país como el nuestro que tiene una gran variedad de subculturas y que gozamos de un abanico de costumbres que resaltan el sentir de los peruanos ante una realidad fuera de contexto por parte de nuestros gobernantes, ya que la construcción de ciudades unitarias depende del grado de experimentación que se da en cada lugar de nuestro País y no sentados, debido a esto es necesario la indagación, descubrimiento y construcción de situaciones fortuitas en una ciudad como la nuestra:

Un olvido está presente después de cada caminar, sin rumbo, nadie camina sin un destino, pero es tal el olvido, que nuestro andar, es un paso por un camino sin un sentido, ¿por que olvidamos lo que pasa en nuestro camino? ¿Y solo pensamos en el destino?, es irónico pero nunca hubiera existido un destino sin un caminar con sentido.

Un nombre que de origen solo tiene el sentir de la gente.

Basto solo hacer una pregunta. ¿Qué entienden por ciudad?

Fueron muchas respuestas, en si las respuestas van ligadas a las actividades que cada uno realiza, que se perdió el sentido del caminar y solo queda ese destino.

Entendemos que tenemos una ciudad de Edificios, calles, micros, chicos que lustran tus tabas por un sol, es que la ciudad es de todos…

La ciudad no es nada sin personas, las personas son las que hacen ciudad, pero una ciudad con personas inertes, estancadas, sin iniciativa, es como una ciudad con edificios, con la diferencia que estos edificios (personas), tienen latidos, pues una ciudad así no funciona.

¿Pero como hacen los hombres ciudad?

Cada persona es diferente y tienen muchas actividades, estas actividades generan espacios fijos o virtuales limitados por más gente, estos espacios tienen una función, que es generada por el CAMINAR de las personas, de las experiencias en la ciudad, de ese caminar a la deriva que nos configura cultura y costumbres de un determinado lugar.

¿Qué sería de la ciudad sin el caminar de las personas?, seria un olvido, seria algo inservible, el andar de las personas sea inconsciente o conscientemente nos genera ciudades vivas y activas.

El caminar, sin Un olvido de las personas nos Genera Ciudad, siendo el caminar un hecho primordial para generar ciudad el caminar o el “latear”, o simplemente “LATEA”, por que es mejor tener un nombre que la gente lo sienta como suyo, mas cercano y cada vez mas suyo, que tener un nombre puesto por un grupo.

Sin un Olvido, caminar sin un olvido, es el sentir de la Ciudad ¿Cómo conocer la ciudad, sin antes experimentar en ella, sin antes sentir las pulsaciones en cada barrio, asentamiento, pueblo, etc?

La manera de conocer es “latear” en la ciudad, sentir esas PULSACIONES URBANAS, hacer ciudad de experiencias cercanas y reales, del sentir de la ciudad (entendiendo ciudad como el Colectivo de Personas que la generan), es así que el caminar ya no tiene que ser inconsciente, ya no solo se piensa en el destino si no en lo que pasa antes de este.

Es así que se genera el proyecto:

Este proyecto nace del interés de construir una ciudad unitaria y que vaya a la vanguardia de cada época, consiste en proponer una metodología experimental en la zona central del Perú y que esta se pueda aplicar en otros lugares como iniciativa, y con ciertas variantes de acuerdo a la construcción de situaciones de cada lugar.


Es generar conciencia ciudadana como primer paso de un modelo, de un proceso que empieza para nunca acabar, de
UN CAMINAR, SIN UN OLVIDO, que empieza a funcionar.

Al tener las ideas claras de lo que se quería desarrollar y lograr con este proyecto, en el contexto de una vida cotidiana y empezando con actividades de la agrupación en la ciudad, desarrollamos algunas intervenciones de carácter efímero que paso a describir:

1ra Intervención Urbana

Vive Criollismo – Genera Conciencia Ciudadana

Objetivo:

Revalorar la Identidad y Cultura Peruana, mediante una expresión artística usándolo para generar conciencia ciudadana.

(Las Previas: preparando la intervención, “full chamba”)

Esquema de Intervención:

Pretendemos generar conciencia ciudadana expresándolo mediante un muñeco denominado “El Zambo Caverino”, este tratara de enseñar a las personas un buen comportamiento en los Espacios Públicos.


(“Siempre Listos”: una fotito antes de empezar la intervención – gente Arktimico)

Ejemplos de lo que se pretende.

- Usar y cruzar las pistas y veredas de su ciudad.

- Botando la basura en sus respectivos lugares.

- Cuidando las paredes y mobiliarios de la ciudad.

- Etc.

El Espacio Público como tal, es de todos y debemos cuidarlo y hacerlo nuestro, simplemente así generaremos conciencia en cada ciudadano con pequeñas intervenciones como esta.


(Acción: (to)mando calles, reflexionando y construyendo ciudad)

Como parte de esta intervención pretendemos también hacer una “jarana de rompe y raja” en la Calle, para que así la gente valore su identidad.

Esta intervención pretende el trabajo con la gente, para la gente y el buen uso del espacio público.


(Fin: hora de descansar después de una excelente jornada)

2da Intervención Urbana

Exprésate con Sentido – Revalora los Hitos Mentales

Objetivo:

Contribuir con el desarrollo de Huancayo mediante Expresiones Urbanas Emergentes (Pintando con Sentido), con el uso de Espacios Privados (Muros-Fachadas) que contribuyan a los Espacios Públicos, brindando un atractivo a la zona en la que se asienta, así reorganizando esta parte de la ciudad y contribuyendo mediante una red (a nivel macro) los espacios de comercio mínimo (tiendas), revalorando estos hitos mentales y Expresiones Culturales como parte del desarrollo de una ciudad.


Esquema de Intervención:

Pretendemos revalorar las expresiones culturales ayudando a la mejora de los espacios públicos, planteando la intervención de la siguiente manera:

Consiste en el pintado de una fachada perteneciente a una tienda, hacerla atractiva para que las personas se acerquen y consuman, a su vez el pintado estará lleno de mensajes urbanos para revalorar los espacios públicos, generar conciencia ciudadana y revalorar la identidad.


Están son dos de las muchas intervenciones que se piensa hacer en este proyecto, y la historia continua…


Fotos: - Ciudad: Juan Bustamante y Fernando Poma/ - Intervenciones: Andrea Torrico, Aracely Herrera, Juan Bustamante, Cristhian Córdova, Fernando Poma, Fiorella Huerta, Amado Ccente y Flaquin

martes, septiembre 21

Debate 20/09: por la UPLA, para escuchar las propuestas de los candidatos a la alcaldía de Huancayo.

Entró un tío, y dijo a Enith Montreuil: "Hola mamita..."

Presentación:
Decano: "(...)La política es praxis, comportamiento, tiene que ser la expresión fiel de los intereses del pueblo".

Moderador: "Invitamos a dimas Aliaga, perdón Dimas Fernánez". Dimas Fernández a su ayudante: "el otro es el candidato, dile dile... "- Público: "los dos son corruptos".

Rector: "Un evento que enaltece la ciudad de Huancayo, constituye un hito, a los problemas que aquejan a Huancayo. (...) Inclusión, analfabetismo, ya no es el tiempo del carisma de los candidatos..."- llega a su asiento y dice a su ayudante: ¿Que tal, estuve bien? - ayudante: bien,...uhm, si bien.

Debate:
El moderador que al hablar parece un robot y no hace una crítica o complica a los candidatos con su suspicacia, empieza a darles la palabra a los candidatos, previo sorteo, y ellos dicen:

Enith Montreuil: Gestión honesta contra la corrupción. Restablecer el principio de autoridad. Un cáncer social: la corrupción y el desorden, el alcoholismo juvenil, la prostitución infantil, son males sociales que combatiremos desde el sillón municipal. (se le secó la boca)

Elvis Rojas: Si vivimos juntos, juntos debemos seguir.

Luis Alberto Ortíz: Regidos por leyes. Atacaremos los problemas principales, democratización. (nunca dijo como generar empleo, pero si lo planteó un "plan de como no hay empleo.")

Julio Roncal: (la carretilla). Política, para vivir mejor. Desarrollo es: crear, mejorar y desarrollar las capacidades de la gente.

César Cuestas: (la carita feliz) Politiquero estudiantil. Pero sin propuestas,ni conclusiones.

Jorge Solis: Sistema multidisciplinario (hace conciertos para los jóvenes frente a las 3 universidades más importantes de Huancayo).

Luis Camborda: Planes de desarrollo en todos los temas y problemáticas socioculturas de la ciudad.

Walter Trujillo: Plantea 5 problemas, mas no, las soluciones a éstos.

Filemón Camacho: desburocratizar. Derecho! derecho! derecho!. Daré trabajo a mis alumnos de derecho.

sábado, septiembre 18

Felicidad

Maestro Arquitecto Luis Longhi, ¿qué lo hace feliz?


Post: Juan Bustamante

Grave rajadura


En la época en la que el Freddy Arana Velarde, era alcalde de Huancayo. Se pusieron semáforos sistematizados, la cuestión es que éstos se pusieron sin el menor cuidado técnico y estructural de éstos. Por más simple que parezca, se puso a "mano" los postes que cargarían los semáforos.


Éstos han puesto por varias calles de Huancayo, que en gran parte ordenan el tránsito de más no las vías para el transporte público, porque en Huancayo, no hay vías para el transporte público. Se cierra una calle algún día de aniversario de alguna entidad, y Huancayo es un desastre urbano peatonal y de transporte.



La cuestión es que todo es un proceso. Las vías en algún momento de van a tener que ordenarse y con los temas de planes urbanos se podrá lograr, si es que hay un buen profesional al respecto.
Al punto central al que nos dirigimos en este post, es que las bases de estos semáforos se están rajando, se está rompiendo el cemento (para que lo entiendan), lo peor es que aún no hay semáforos, sólo están los postes verdes, que además son tan grandes que ocupan mitad de la vereda (esq. de Av. Giraldez y Jr. Moquegua). Estamos de acuerdo con la mejora de las calles y la mal llamada "modernidad" para Huancayo, lo que queremos evitar como estudiantes de arquitectura es proteger a los pobladores de los malos manejos que éstos Representantes de Huancayo, hacen por la ciudad, no está bien que sigan haciendo cosas porque sí. Tenemos el derecho por todo lo que ellos hagan mal, y ésto es una prueba más que las cosas están de cabeza,no hay supervisión o son todos ciegos.
Ojo: las rajaduras son en todos los postes éstos para los semáforos.


Y recuerde señor Autoridad, que sus malas obras si molestan.

Fotos: Fernando Poma
Post: Juan Bustamante

Queridos vecinos...

Ante la necesidad de ver un paisaje natural en esta ciudad tan enterrada de concreto; estando en el Valle del Mantaro, la gente tiene la necesidad de ordenarse y limpiarse de una manera en la que todos podamos sentirnos cómodos, buscando la comodidad en la limpieza, y también en ordenar la basura en orgánicos e inorgánicos.

Es por eso que los "vecinos" se organizan para poder mantenerse en la limpieza estándar que exige el municipio de Huancayo y exige su organización vecinal. Ellos buscaron manejar esta etapa del "reciclaje" en comunicar a los vecinos de la cuadra que como dice:"miercoles,desechos inorgánicos, y los desechos orgánicos al camión recolector", supongo que a la campanita huaynera que pasa por las calles de Huancayo. Si pues, para los que desconocen de la existencia de la ciudad de Huancayo, el camión recolector de basura, pasa con una bocina inmensa de la cual reparte cánticos mañaneros como huaynos y santiagos, los cuales causan respuestas positivas a su paso.

Esta necesidad y orden de los vecinos genera el impacto organizacional de los que desean un mejor aspecto para sus calles, seria muy buena idea ocasionar estos impactos en la mayoría de los habitantes del mundo. La necesidad de comunicar las cosas genera un ordenamiento; comunicar en un sentido ordenado y grato sin afectar lo visual.
Creemos que estás pequeñas situaciones de la ciudad son las que generan estos grandes cambios en el subconsciente de los que habitamos este valle, genera el cuidado y el amor por lo que tenemos y deseamos recuperar como proteger.

¡Ser limpio no cuesta!

foto: Juan Bustamante
Post: Juan Bustamante

lunes, septiembre 6

Arte: Les Luthiers

Les Luthiers: Origen y Trayectoria

A comienzos de los años 60, se desarrollaba en la Argentina una intensa actividad coral universitaria. Todos los años se realizaban festivales corales nacionales, cuya sede iba rotando entre distintas ciudades. Duraban una semana y representaban un importante acontecimiento cultural.

En 1965, el joven arquitecto
Gerardo Masana, quien cantaba en el coro de la facultad de Ingeniería de la Universidad de Buenos Aires, compuso la Cantata Modatón, cuya letra estaba basada en el prospecto de un laxante.

La idea era estrenar esa obra en el encuentro que se realizaría ese año en la ciudad de Tucumán, como parte de las humoradas informales que solían hacer los estudiantes para amenizar el cierre de los festivales. Se trataba de divertir a la audiencia con la parodia de una cantata al estilo de Johann Sebastian Bach, interpretada por solistas, coro y una orquesta de exóticos instrumentos construidos por los mismos estudiantes.

La Cantata Modatón –que más adelante pasaría a llamarse Laxatón- reunió por primera vez en un escenario a cinco futuros integrantes deLes Luthiers: Marcos Mundstock, Daniel Rabinovich, Carlos Núñez Cortés, Jorge Maronna –de sólo 17 años- y Gerardo Masana, autor e impulsor del proyecto.

El éxito fue rotundo; nadie esperaba semejante despliegue de originalidad y talento en un festival amateur. La revista Confirmado publicó un artículo donde resaltó a la
Cantata Laxatón como el hecho más destacado del festival.

Poco después, un periodista les ofreció contactarlos con el dueño de un teatro para realizar una serie de funciones. Pero para eso, necesitaban un nombre. Optaron por
I Musicisti, parodiando al conjunto barroco italiano I Musici.

¿Música? Sí, claro, fue el título del primer espectáculo de I Musicisti,estrenado en 1966. El mismo fue decisivo para que, poco después, el grupo pudiera ser aceptado en la programación del célebre Instituto Di Tella, un centro cultural de vanguardia cuyas obras, llamadas a revolucionar las concepciones artísticas de la época, causaban una gran polémica.

El nuevo espectáculo se bautizó
IMYLOH (I Musicisti y las óperas históricas). La repercusión fue notoria, tanto entre la crítica especializada como entre el público. Pero una serie de desacuerdos entre los integrantes del grupo, motivaron que en septiembre de 1967 Masana decidiera separarse, llevándose sus partituras y sus instrumentos. Inmediatamente se fueron con él Mundstock, Rabinovich y Maronna. Carlos Núñez Cortés se les sumaría un año y medio más tarde. (Haga un click aquí para leer la historia de I Musicisti tras la escisión).

Por sugerencia de Maronna, los “disidentes” adoptaron el nombre de
Les Luthiers, y volvieron al Di Tella en noviembre de ese año, con el show Les Luthiers cuentan la ópera.

A fines de 1969 se sumó al grupo Carlos López Puccio. Les Luthiersadquirió así su conformación definitiva, que sólo se vería alterada por el paso de Ernesto Acher (quien se incorporó en 1971 y se retiró en 1986) y el fallecimiento de Masana, en noviembre de 1973 (con tan solo 36 años), producto de una enfermedad terminal.

Su desaparición fue un duro golpe para los luthiers. Hasta el día de hoy, en todos los programas de mano de los espectáculos del conjunto se lee: “Fundado por Gerardo Masana en 1967”.

Los años 70 fueron sumamente prolíficos para el conjunto: lanzaron cinco discos, presentaron diez espectáculos, y realizaron giras internacionales que los llevaron a Uruguay, Venezuela, España, México, Chile y Brasil, país en que presentaron un show traducido al portugués.

Los logros continuaron durante los años 80.
Les Luthiers siguió sumando países a sus giras, tales como Colombia, Paraguay, Perú, Cuba, Israel y Ecuador.

En esta década el conjunto realizó además tres funciones inolvidables. La primera (1980) tuvo lugar en el Lincoln Center de Nueva York, con un espectáculo traducido al inglés.

La segunda –tal vez la más memorable- fue el 11 de agosto de 1986, día en que se presentaron en el Teatro Colón de Buenos Aires, uno de los grandes templos de la lírica mundial, lo que significó un importante reconocimiento a la trayectoria del grupo. Y dos años más tarde, el 26 de diciembre de 1988, con motivo de la celebración de los cinco años de la recuperación de la democracia en la Argentina, realizaron una actuación sobre un enorme escenario montado en las avenidas 9 de Julio y Libertador, ante más de 50.000 personas.

En 1995 asumió la representación del conjunto Lino Patalano, un reconocido productor artístico, manager de destacadas figuras, como el bailarín Julio Bocca y la actriz Norma Aleandro. Patalano dio un renovado impulso a la proyección internacional de
Les Luthiers. Como consecuencia, el grupo intensificó sus giras por España y las principales capitales latinoamericanas.

El 21 de agosto de 2000
Les Luthiers volvió al Teatro Colón, con una función a beneficio del Collegium Musicum de Buenos Aires, acompañado por la Camerata Bariloche, con la que posteriormente presentaron otro espectáculo, El grosso concerto.

La abrumadora demanda de entradas de Les Luthiers en la Argentina hizo que en 2004, el conjunto buscara un lugar de mayores dimensiones para sus temporadas en Buenos Aires. Así, cambiaron al Teatro Coliseo, que fue su “sede” durante casi 30 años, por el Gran Rex, con capacidad para 3.300 espectadores (casi 1.500 más que el Coliseo). La reacción del público superó las expectativas: Ese año hicieron 43 funciones.

En enero de 2005, el grupo se presentó en el 45° Festival Nacional de Folclore de Cosquín, en la provincia argentina de Córdoba. Allí, 11.000 espectadores celebraron y aplaudieron el repertorio folclórico que Les Luthiers preparó para esa ocasión; fue otra función inolvidable para todos sus integrantes.

Una de las primeras fotos de I Musicisti. Carlos Núñez Cortés, Marcos Mundstock, Daniel Durán y Gerardo Masana, quien interpreta el bass-pipe a vara.

La formación se completaba con Guillermo Marín, Raúl Puig, Horacio López, Jorge Maronna y Jorge Schussheim.

I Musicisti durante la grabación del jingle publicitario para las telas Finch, que se emitió durante el especial televisivo del conjunto Swingle Singers (1967).

Primera foto oficial de Les Luthiers (1967) .Maronna -de gafas- toca el contrachitarrone da gamba; Rabinovich, el primer latín; Masana, casi escondido, sopla el bass-pipe a vara, y Mundstock el gom-horn.

Escena de Blancanieves y los siete pecados capitales (1969). Rodean a Moira Bartoli (Blancanieves): Marcos Mundstock (izquierda), Núñez Cortés, Rabinovich y el actor Julio López.

Les Luthiers durante un ensayo de Blancanieves. Rabinovich (arriba), Mario Neiman, López Puccio, Núñez Cortés y Mundstock.



post: Juan Bustamante